教育教学评估中心 周志勇 陈义发

羊年之初，众人瞩目的南昌工程学院2014年度教学标兵评选结果终于揭晓。主讲《思想道德修养与法律基础》的马克思主义学院年轻女讲师杨艳摘取了这份殊荣，成为喜获教学标兵称号的三名教师中最年轻的一位。这时，距她以华中科技大学社会学硕士身份加盟南工，已是第十个年头了。可谓“十年磨一剑”，杨艳走过了艰辛坎坷而又充满希望、享受快乐的教学探索之路。

充满活力的课堂

初识杨艳，那是2014年的深秋橘子红了的时节。北B315大教室里一百多名学生座无虚席。杨艳那天主讲的是《思修》课程第四章《学习道德理论，注重道德实践》。对于已鬓染秋霜的我们来说，这主题早已耳熟能详。对于刚迈入大学门口的青葱学子来说，从小学就开始灌输，中学年年都讲，高考死记硬背，耳朵都磨出茧子了。学生能听得进去吗？我们不无担心。但很快，教室里专注而又活跃的氛围打消了我们的疑虑。随着杨艳自制课件的播放，一幕幕内容真实、人物鲜活、催人深思的道德案件跃入眼帘。从好撒玛利亚救人到广东佛山小车碾压的小悦悦，从南京救人被诬的彭宇案到见跳楼却不救反而起哄的看客案，每一幕都有着情与理的交织，善与恶的碰撞。杨艳讲课无照本宣科式的说教，也不一味满堂灌输式的滔滔不绝。她先声情并茂的把情景拉回到案例的原生态。让你看到躺在地上奄奄一息的小悦悦，一位位路人侧身而过目不斜视，一位五十多岁的女工陈贤妹抱起垂死的孩子，喊出“这是一条命啊！”然后话头一转“假如你在现场，你会挺身施救吗？”这是道德的拷问。学生在无言中思索，接着又是一幕现场视频，某地一成年男子站在一高楼顶层的边沿，正在生死一线徘徊，地面上闻声赶来的武警官兵赶忙铺起充气垫欲救轻生者，可旁边一伙看客却无聊的起哄：“快跳呀，不跳们就走了！…...”他们等着看一个生命的逝去就好像在看一场十米高台跳水表演。对生命的戏谑比冷漠更为可怕。终于他们等来了一个身影从楼顶飞身跃下，随着一声闷响的“咚”声不幸的落在充气垫外侧的水泥地上，一个鲜活的生命顿时归于沉寂。可以想见轻生者跳跃下的那一瞬间心里是何等的悲凉与绝望。“假如，楼下的看客不是起哄，而是语言安慰、行动施救，或许轻生者就会有复苏的希望，生命就可以延续…...”。前不久，某高校也曾发生过一个女生因一念之差欲从高楼跃下，正在生死犹豫间，闻声赶来的男女同学情急之下拉开一床床外晒的棉被，在地面张起了彩色救生之网。在同学们一声声爱护生命的友情呼喊中她心中升起一股炽热的暖流，终于打消了轻生的念头，走下楼来与充满爱心的同学们相拥而泣。这一幕恰好印证了杨艳讲的这个“假如”。杨艳说，德乃得也，德外得于人，内得于己。道德不是自我献祭，而是自我完善。道德高尚者世代受人尊重，引为贤人楷模；而道德卑劣者则千夫所指，为人所不齿。“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦”。乾隆年间的状元秦洞泉在岳飞墓前留下的诗句正说明人们对忠与奸、善与恶、美与丑的人心向背。道德是什么，是真善美的人类良知，是约定俗成的行为规范。

听着杨艳情理交融的讲课，看她循循善诱将学生引入讨论的语境，“如果那天你也在楼下，是做起哄的看客，还是为挽回生命而出手？”这种情景设问式的讨论使学生专注而热烈，目光看着老师和屏幕，心绪和着案例一道飞扬，或低头沉思，或一抒己见，达到教与学的上乘状态。“这会不会有些脱离教科书啊？”在学生围着杨艳老师的话题起身发言时，我们拿过《思修》课本，翻开对应章节，只见理论体系条条对应，框架定义丝丝入扣。而且平时看是枯燥的道理定义怎么现在觉得入情入理了呢？难道真是“理论是灰色的，而生活之树常青”。这边杨艳联系本校学生一个丢失饭卡被拾者盗刷买了一箱泡椒面的“南工泡椒门”案例的讨论亦近尾声。下课铃响了，围绕着“泡椒妹”的见智见仁的讨论声还在教室走廊间响起，似一曲终了，余音绕梁，久久回荡。

宝剑锋从磨砺出

别看杨艳在课堂上神采飞扬、妙语如珠，驾驭课堂能力游刃有余，可当坐在我们面前接受采访时，却仍有一丝80后女孩的拘谨和矜持。为活跃气氛，我们拿出一张登有思政课教改文章的报纸，其中穿插了一段对思政课的调侃：一个思政老师说当下最悲哀的莫过于一堂课辛苦讲下来学生竟然还没从梦中醒来。而学生则说，最悲哀的是一觉醒来老师竟然还没讲完。果不出料，杨艳一看完就笑了：“这哪有的事啊？我校的思政课学生都挺认真的，我上的都是大班课没人打瞌睡，最多是低头偷偷刷几下手机。”话匣就这样打开了。“成如容易却艰辛！”杨艳回忆起2006年进南工后上的第一堂课，犹如在昨天。“教室里齐刷刷坐了四个大班，好几百号人，我上的是《邓小平理论概论》课，当时不懂什么教学法，一个劲儿满堂灌，胸口还噗噗乱跳，根本不懂怎样掌控课堂气氛。”是马克思主义学院的张立青书记课间委婉地提示她，要观察学生的反应，掌握好上课节奏，有张有弛，启发讨论，使她茅塞顿开。“宝剑锋从磨砺出”，杨艳最感幸运的是她置身在学术民主气氛浓郁的马克思主义学院教师群体之中，老教师言传身教，耳提面命，使她学到许多专业知识和教学技巧。“我们上的思政课，每年都要集体备课，结合教学大纲要求，探讨教学方法手段，搭起教学框架，补充新鲜的案例材料，下发统一的教学课件，为你教好思政课提供了基础保障。”杨艳还特地提到同教研室的巢传宣副教授常将自己上《思修》课的心得要领传授给她，对她帮助很大。“我们的思修课可融集的是集体智慧，不仅是我一个人的努力。”近年来马克思主义学院为提高思政课的教学实效，倾心打造以马克思主义中国化研究为支撑的省级重点学科建设平台；以水文化研究中心为依托的科研和实践平台；以红色文化为主线的网站互动平台；以拓展人文素质、促进人的全面发展为目标的课程建设平台，为学院老师提供了施展身手、增长才干的广阔疆场。杨艳在这个充满进取精神的先进集体中如饥似渴的不断的学习新知识，积极投身社科研究，探索教学艺术。“苟日新，月月新”留下一串串跋涉者的足迹。自2006年以来，她主持和参与省级、校级科研项目十多项；撰写发表学术论文二十余篇，获省级和校级科研与教学奖励近十项。看着这些似乎不起眼的数字，唯有同在学宛里辛苦耕耘的同仁才能 掂出这每个课题、每个奖项、每篇论文后面沉甸甸得份量，这需要几多心神，几多艰辛，几多付出！她在科学的山径上跋涉，一步一步朝着理想的目标攀登。

望着她略显疲惫的面容，我们不忍心多花费她的心神，赶紧挑要紧的问题先问：“我们注意到，你的课件和讲课中补充了许多中外案例和新近知识，那你备课时除了马列经典外还汲取了许多古今中外的文化精髓吧？”“现在90后的学生求知欲很强，又正处在信息社会，他们从网上获取的信息量很大，乱花渐欲迷人眼，如果我们还不赶紧学习古今中外知识，上课还是老框架、老材料，学生就会不理你的茬，就进不了你的频道。”杨艳读书兼收并蓄，有容乃大，像她讲《道德修养》课程一章中的好撒玛利亚救人法典就取自《圣经》故事，其他如西方哲学史中的人物故事，也常被她洋为中用引入今日课堂。至于雷锋、郭明义、焦裕禄等中国共产党人的楷模更常被她点石成金地融入《道德修养》课程教学之中，成为可信可亲可学的偶像榜样。这位2002年入党的年轻党员，牢记党的目标和宗旨，时刻以党的理想、先进模范人物激励着一届届年轻学子，“人民有信仰，民族有希望，国家有力量”，党的千秋大业才后继有人啊！作为一个有心人，她关注着党的政策和战略大局，倾情中华民族复兴的伟业，注意着将新知识纳入课堂以丰富教学内容。访谈时正值习近平总书记访俄参加俄罗斯卫国战争胜利日大阅兵庆典。我们谈起伴随中国三军仪仗队走过红场的喀秋莎乐曲来源，说起伟大的斯大林格勒保卫战，苏军士兵战场平均只存活24小时，军官只有72小时，付出了百万人牺牲才赢得胜利，扭转了战局，杨艳赶紧拿出笔记下来。“太感人了，我回去上网再查询一下，将来带到课堂是多好的材料啊！”处处留心皆学问，世事通达即文章，这不也是杨艳走向成功的秘诀吗！

路漫漫其修远兮

最近《中国高等教育》期刊载文《思想政治理论课的主渠道作用及其发挥》，对2014年度高校大学生思政教育状况进行调查与数据分析。调查显示思政教学主渠道的作用得到88%的大学生肯定性评价。调查统计显示思政课对学生品德形成发展方面所发挥的积极性作用获得85%以上大学生的高度评价，尤其是对大学生的价值观、人生观、世界观、道德观及其行为规范上产生积极的导向影响。无疑，杨艳和他的同仁们对这一调查结果会感到欣慰，用她的话来会说，每当已经毕业的学生还给她联系，或在外不期邂逅说上一句上过她讲的思政课、还记得什么内容，她都有着一种窃窃自喜的成就感。她那个在江铃工作的爱人对她亦无不羡慕，“我们产出的是汽车，而你培养的是人才，是最有价值的事业。”

在访谈中，杨艳说起全国高校思政教育教改做的比较好的复旦大学，其思政课的目标之一就是“用心塑造学生灵魂”。让学生真正将个人命运与国家、民族命运形成共振，成为能接受未来竞争挑战有担当的个人。她对此深表认同。良好的道德和行为规范的养成犹如长堤需要日积月累、精心打造，需要社会大环境风清气正陶冶，当然也要靠高校老师润物细无声式引导。我们所要做的，就是尽量别让长堤涌出泡眼，拉开口子，否则千里长堤溃于蚁穴就覆水难收了。你说我们思政课是为“塑造完美人格”，其实我们单肩挑不起这么重的责任。学校是社会的一个子系统，无时不受到方方面面的影响。有时好几小时讲课形成的正能量积累被一个贪官腐败的负面案例就给破坏了。就说《思修》课程中的《婚恋道德》章节吧，你看外面公交站上的大广告牌已经由一个满脸惊愕的少女配词“不小心有了怎么办”，进展到“生与不生我都有办法”。那你的所有恋爱道德、婚前底线教育效果都显得苍白无力了。你这里在讲劳动创造价值，那边是某歌星一曲百万，某大款为奶茶妹妹一掷千金，赵薇炒股一举20亿进账等等各种信息如海潮般涌来，学生初涉世事，跟着感觉走，使你老师防不胜防，我们能单打独斗吗？所以，学生良好道德的养成需要家庭、社会和学校多方给力，综合影响。

说到学生的婚恋道德教育，似乎是个绕不开口敏感的话题，“那你怎么对学生引导，还那样不提倡、不反对、不出轨 “三不主义”吗？”我们打趣的问道。

“那早过时了，现在连学生家长都会鼓励孩子在大学里找一个知根知底的对象带回家，想不谈都难。我们会告诉学生恋爱不像是学习通过努力就可以到达的，爱情是一个双向选择的过程，要志趣相投，两人要能对上眼，要不从众，不自卑，失恋不失态。女生尤其要懂得怎样保护自己，守住底线。有的女生还会悄悄向我咨询，我也像姐姐一样把自己的婚恋经验告诉她。青春是美好的，她也需要阳光雨露爱情去浇灌。”

思想政治课教育教学的宗旨是让学生养成健康的人格，培塑科学社会主义价值观，树立为人民服务的人生取向。杨艳为此在课堂上学贯中西，融会古今，层层推进。他说：“要让学生把自己摆进去，进入课堂情境，案例的选择很重要。”我们在观摩她主讲的《领悟人生真谛，创造人生价值》章节时，只见她先抛出阿波罗神庙石柱上的箴言“人，认识你自己，know yourself！”然后将斯芬克斯之谜依序托出。再展出《钢铁是怎样炼成的》名著中保尔•柯察金的名言：“人最宝贵的是生命……”与常见的成功励志学讲课不同的是，杨艳讲课中既有对成功精英的推介，但更有对普通劳动者的礼赞。从扶起被碾压小悦悦的那位普通女工，到陕北放羊娃，再到脚踏实地的芸芸众生，都一样可爱可敬。那段记者与放羊娃的著名对话：放羊－挣钱－盖房－娶媳妇－生娃－放羊……她让学生齐声念一遍，抑扬顿挫的朗读声中不乏笑声。然后她说请你们将“放羊”换成“读书”再念一遍，声音不如刚才响了，笑声没了，多数同学已从中理解到她的苦心。正如季羡林语：“根据我个人观察，对世界大多数人来说既无价值，又无意义。”随即跳出俞敏洪语：“伟大的人是将琐碎的事用一个伟大的目标串联起来。”拨开雾霾，指点迷津，只要你胸怀祖国和民族复兴目标，即《平凡的世界》中的孙少安、孙少平，同样伟大、可敬。给人民做牛马的人，人们永远记住他。杨艳的话语让同学们再三回味。接着杨艳又对“人生如何面对挫折与失败到再次扬帆远航”徐徐开讲……。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。两千多年前屈原的身影正伴随着杨艳多采的人生，和拥着千万个“中国梦”的圆梦者，脚踏实地，向着理想的伊甸园款款走来。